【悦读U礼】阿尼玛:他的爱情存在于琥珀

来自沙龙国际(www.u148.net)  阿尼玛亚马逊  当当  京东 痞子蔡和九把刀很适合作为台湾青春文学领域年龄分界标杆。在QQ刚刚开始兴起的时候,使用的人数算不得多,但光是叫轻舞飞扬的就有几十页,更不消说痞气甲乙丙丁,一时间半个QQ都在为《第一次亲密接触》的这对爱侣祭奠,可见痞子蔡作品的传播力之强。

如今距离我最后一次读他的小说已经过去了14年,这14年中蔡智恒变成了教书先生,他笔下的故事倒是从一而终,一直轻松温馨。他笔下的人物也都活在最美好的年华,无忧无虑,最大的困惑不过是关于情爱的迷思,好像时钟在他的虚拟世界里停止了运动。人还在成长,心却永远青春。

一般来说,作家的作品写到一定程度就一定会试图迈入个新的纪元,不论是思考方向,还是人物描写都会尝试求新求变。但在《阿尼玛》中我们可以明显的感受到蔡智恒早期作品里独有的青春的气息,排版也保留了当年bbs的写作风格。作家的阅历并没有在小说中得到体现,小说描绘的依旧是纯纯的校园之爱,如同进入琥珀之中被永久地保留了一般。

这可能与台湾这个岛屿的生活方式有关。我在去台湾旅游的时候听导游讲,由于土地都是私人的,台湾的很多建设因为个人意见而无法上马。从过去到现在,台北市变化最大的也仅仅是增添了一座“101大厦”而已。我们去台湾所看到的感觉破败陈旧的房子,其实就如同被时间囊吸收的记忆一般保留着这个地区的“原味”。

这种保留也移植到了蔡智恒如今的小说中。十几年前所存在的校园爱情,在如今的台湾校园仍然可见。公车的意外心动、联谊的好感倍增,或者是校园舞会的眉目传情……也许这一切并非痞子蔡没有进步,他的写作语言确实更加简练,痞子式的幽默也更加纯熟,不变的只是他笔下的爱情而已。

不可否认的一点是蔡智恒在《阿尼玛》中的确抹去了些岁月的痕迹。他小心翼翼地把我们锁在90年代那个我们熟悉的校园环境之中,在《阿尼玛》中,我们看不到太多科技的痕迹,手机、电脑、网络更是几乎都没有出现。书中蔡修齐联络李青莲的工具是寝室的电话;几个人找联谊对象的方式还是口耳相传,而他们的恋爱地点也是校园而不是更加摩登的场所。

日本设计大师山本耀司说摩登让所有事物失去了灵魂。任何东西披上现代的外衣都可能会变得不知所谓,爱情又是尤是如此。仔细想想,我们无法接受《小时代》的原因难道不正是因为80后脑中的爱情是不夹杂任何物质的吗?台湾的人对此也许更加的敏感,他们的综艺节目看似物质满满,但无论是电影还是文学,这些关于人的创作则都深深地扎根在生活的平凡之中。而只有我们只有透过摩登去看这个故事,才能感受到现今依然存在着的,人类的巨大精神之恋。

蔡智恒的“阿尼玛”很容易让人想到柏拉图在《会饮篇》提到的我们人类的另一半。荣格认为,无论男女都会有异性的潜藏性格存在。男性中的女性性格就叫“阿尼玛”,而女性中的男性性格则叫“阿尼姆斯”。当我们遇到心中符合阿尼玛条件的那个人,内心会产生巨大的震撼,好像心中潜藏的灵魂要飞出去与这个人结合。《阿尼玛》中的蔡修齐温柔、热血、善解人意,而他的性格所吸引到的女孩也都是这某一个侧面的展现。小说的精妙之处在于即使不从爱情的角度去看,每个女孩和蔡修齐的互动都好像性格的不同类型在相互对话一样。而他的栀子花女孩则是与“阿尼玛”最匹配的那个人,因为遇到了她,所有的其他都变成了将就,变成了不可能。

“阿尼玛”的设定也很好地弥补了痞子蔡在《第一次亲密接触》时就一直存在的问题——男女心动的那个moment究竟是怎么发生的。他对人与人感情进阶尺度的把握总是非此即彼。那种表达爱情的方式我不得不说,是非常男性化的单刀直入,而从蔡修齐和“栀子花女孩”在公车上在的对话我们好像也能清楚的感受到当年轻舞飞扬和痞子蔡式的爱,那种爱情浅淡,描绘起来总觉平庸。但如果以“the one”或者是“阿尼玛”的方式进行解读,一切又似乎都说得通了。

看了这么多年爱情小说,我总觉得写得最好的还是青春爱情。因为青春是不可以没有故事的,校园爱情好像氧气一样,即使没有发生在自己身上,也充斥在自己的周围。时隔多年,蔡智恒也逐渐意识到,曾经那种醉人的生死恋其根基就是我们心心念念的“唯一”。过了这么久,有那么多情侣爱过又分开,分开又再次相爱,一切都在变化,唯一不变的就是我们心中一直渴望的那个“唯一”。

而这种“唯一”成就了我们最美的年华。(文 / 唐书钰)
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举报&反馈2014-05-06 10:23:16 发布 丨 8329 人浏览

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